性与淫：与一个学佛的朋友商榷
这个网站开设的十多年来，时不时总有人来电或来信指责我“宣扬淫邪”、“败坏风俗”之类的。对此我已经见怪不怪，习以为常。也懒得理这种大脑结构与我不同的外星人，爱昨的就昨的吧。
年前，一个自称学佛的朋友，用对众生充满慈爱的胸怀，引经据典，告诉我导人向淫的种种恶果，希望感化误入魔道的我。文字中，没有谩骂，没有恶意，出发点完全是为我着想，我对此不能轻蔑，理应回复。
我说不上是一个标准的佛教徒。但至少，我是佛教的一个仰慕者，我平时也看一下各种佛经，从中吸取营养，获得心灵的宁静。
我也知道佛教“业障”的概念，也很认同“种业因，受业果”，因果自负，此天理也！
但我想商榷一下，我现在所做，是否真的是“导人向淫”呢？
过去的某个年代，粮食失收。爱民如子的皇帝心急如焚，下令禁止酿酒。要知道，酿酒太浪费粮食，在饥荒来临之际，禁止酿酒肯定是正确的禁令！不管任何年代，总有一些人视法律为无物。民间仍然有私自酿酒的事情发生。
焦急的皇帝加发了一道圣旨：发现有私藏酿酒工具的，一律治罪！此禁令显然就过了。今年是饥荒年，但以后总会有风调雨顺的好年景。那个年代，一套酿酒工具价值不菲，不能说销毁就销毁。将酿酒工具收藏起来，等待好年景来临时再次使用是理所当然的事情。
但如何说服皇帝呢？
一天，君臣在城墙上观望，看到了一群男女正在郊外游玩。一个大臣对皇帝说：“这一群人正准备行淫邪之事，请皇上将他们治罪！”皇帝有些困惑：“爱卿，何以见得呢？”大臣叩首道：“因为Ta们有行淫邪之事的工具！”所幸皇帝是一个明白人，一笑后解除了私藏酿酒工具一律治罪的旨令。
我们人人都有“行淫邪之事”的工具，淫与不淫，完全取决于自己！
夫妻之间的事，我们不能用“淫”来形容吧？文雅一点的说法古人叫“人道”。
如果不幸不能人道，或者人道不畅。借用佛教的语言，恐怕，可以用“业障”来形容吧？而由此产生的“怨结”，应该想办法去消除吧？
我知道佛教对消除业障、怨结有很多方法。但芸芸众生中，能够利用佛教的智慧救度人世中的苦厄的人毕竟只是少数。我们大多数人，面对尘世中的苦厄，仍然只能使用世俗的方法去解决。我现在所做的，就是希望能够用世俗的方法，帮助有缘人解决Ta们遇到的困难，希望为“天地交接而覆载均，男女交接而阴阳顺”尽一丝微力。以我自己的智商水平，我觉得自己是为建设“和谐社会”作出自己的贡献呢。
故此，我不认为我是在“导人向淫”。人人都有“行淫邪之事”的工具，但它也仅仅是工具而已。我只是教导一些不会管理、使用工具的人一些管理方法，使用技巧。至于，Ta们使用自己的工具去做什么，就真的不是我可以控制的。
如同菜刀，如果不懂菜刀的管理和使用，你叫众生如何生活？教人管理、使用菜刀不会有错；但少数往世中，作重业障，所受之身，恶毒充满者，有可能会使用菜刀作为行凶作恶的犯罪工具。对于此类因果，我相信我佛慈悲，不会将责任归于生产、销售菜刀的众生。
你认同我的说法吗？
不管怎么样，仍然要谢谢那位朋友的一片好意！
慈爱，永远值得尊重！
谢谢！
南无阿弥陀佛~~~
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